橫斷山脈的高山峽谷地帶之間，坐落著鮮為人知的獨龍江鄉。東岸的高黎貢山駐守著這片秘境，西岸的擔當力卡山是國境線上的天然屏障，一條獨龍江橫貫鄉村。

這裡是我國少數民族獨龍族的唯一聚居地。獨龍族從刀耕火種的原始社會“直渡”到社會主義社會，社會發展基礎薄弱，加之交通閉塞、每年長達半年大雪封山，使得獨龍江鄉成為全國最貧困的地區之一。

這裡孕育了一名民族干部，他身材並不高大，卻巍峨如山如父般守護著這片土地﹔他性格並不溫順，卻柔潤如水如母般關愛著這裡的人民。他，就是人民的“老縣長”——高德榮。

“老縣長”今年60歲，退休前曾任雲南省怒江州人大副主任、貢山縣縣長、獨龍江鄉鄉長等職。工作39年，兩次請纓回到獨龍江鄉，隻為筑好百姓出山的路、百姓致富的路。

作為一名廳級黨員干部，他的“角色”不停轉換。到了鄉親家他變成家長，管孩子上學、管老人穿衣﹔下了地他變成農民，扛鍬弄鋤春天播種秋天收獲﹔遇見事他化身為專家，多學常問為群眾解決難題﹔倚山望水他是個文藝青年，寫詩唱歌拍照無所不會……

群眾的“大家長” 隔壁的“老大爹”

高德榮在縣工作的時候，他家裡40多平的老屋曾是獨龍江鄉民的“驛站”。遇到大雪封山等情況，來縣辦事上學的父老鄉親和獨龍族學生回不了家，就在這裡打地鋪、吃大鍋飯，這小小的房間就變成了冬日裡一個溫暖的“大家庭”。

在記者採訪的過程中，“老縣長”到了哪家哪戶都很自然地和主人用家鄉話聊幾句，村民端上煮洋芋和酥油茶招待，臨走時還挽留說“再多呆一會兒”。

在“老縣長”眼裡，一個民族要發展離不開教育。為此，“老縣長”向上跑部門要項目找資金，向下找家長談心動員把孩子送進學校。2010年春節前后，鄉裡幾個孩子因為天氣太冷偷偷從學校跑了出去。消息傳到高德榮耳朵裡，他一刻也坐不住，像孩子家人一樣焦急地跑到派出所苦苦央求武警官兵出動尋找孩子。在准備出發的一剎那，高德榮突然叫住大家囑咐說：無論如何，一定要找到孩子。找到千萬不要打罵他們，有話等回來再好好說。

除了關心孩子們的教育問題，高德榮也不忘惦念鄉裡的老人。2012年，鄉裡建成了集中敬老院，集中贍養家裡沒人照顧的老人。除了每月三四百的生活費保障，高德榮每次下鄉總要來敬老院轉一圈，看看缺不缺糧食，問問有沒有冬被。對於敬老院的老人們而言，高德榮早已成了他們心中的親人。

“‘老縣長’是我們的隔壁老大爹。”獨龍族群眾說。雙拉娃村黑娃底三組傈僳族村民肯阿勇深有感觸，他是高德榮幫扶多年的困難戶。肯阿勇的妻子王麗萍身體殘疾，自己又是外來的上門姑爺，生活過得十分困窘。“老縣長”從群眾口裡得知情況后，立即趕到肯阿勇家坐在火塘邊問他的妻子王麗萍：“你們這裡能不能種洋芋？”王麗萍說：“可以種。”“老縣長”立即表態：“那我送你們些洋芋種，你們多種點洋芋好不好？”夫妻倆連連點頭說好。第二天，“老縣長”便讓自己的駕駛員為他帶來了洋芋種、蕎麥種、苞谷、肥料等，之后每次經過都會補給些物資和現金，還曾住在之前的破房屋裡和他探討他們家怎麼發展起來。在“老縣長”的幫扶指導下，肯阿勇如今蓋起了兩層小樓，兩個孩子也都讀上了書。

最有意思的一次，“老縣長”還解決了一起“離婚事件”。據獨龍江鄉邊防派出所所長陳家文回憶，2012年的時候有一對夫妻吵架鬧離婚，封山期間司法所隻有一個人，村委會也調節不成。“老縣長”正好經過，他上前用獨龍話跟他們談了一會兒，兩夫妻就好好回家了。

既是 “農民”又是“專家”

2007年，高德榮從州政府再次回到了獨龍江鄉。為了帶動鄉人脫貧，他意識到適合本地的產業發展勢在必行。“老縣長”了解到草果在海拔相似的普拉底鄉初見成效，發現其很有市場價值，更重要的是其種植無需開荒，既可保護生態又能帶來收益，長久來看是個“綠色銀行”。他特意請來了專家，專家進來后建議草果育苗撒山基土、布遮陰網、建大棚，“老縣長”想了想覺著不行，這樣投資太大，就想了個辦法，在野生森林裡找了一片實驗田，摸索著在獨龍江邊建起了草果示范基地。年過五旬的他背著三四十公斤重的草果苗溜索滑江去